النسخة الكاملة التسجيل
::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها
مجلس موروث هذيل الأدبي>أجود قصيدة طائية للمتنخل الهذلي
بيرق لحيان 12:36 PM 06-16-2009
قصيدة للشاعر المتنخل الهذلي
عرفت بأجدُث ٍ فنعاف عرق ٍ = علامات ٍ كتحبير النماط ِ
كوشم المعصم المغتال غُلت = نواشره بوشم ٍ مستشاط ِ
و ما أنت الغداة و ذكر سلمى = و أضحى الرأس منك إلى اشمطاط ِ
كأن على مفارقه نسيلا ً = من الكتان ِ يُنزع بالمشاط ِ
فإما تُعرضين أميم عني = و ينزِعُك ِ الوشاة أولى النباط ِ
فحور ٌ قد لهوت بهن وحدي = نواعم َ في المروط ِ و في الرياط ِ
لهوت بهن إذا مَلَقي مليح ٌ = و إذ أنا في المخيلة ِ و الشطاط ِ
أبيت على معاري فاخرات ٍ = بهن ملوب ٌ كدم ِ العباط ِ
يقال لهن من كرم ٍ و حسن ٍ = ظباء ُ تبالة الأْدْم العواطي
يُمشّي بيننا حانوت خمر ٍ = من الخرس الصرارة القطاط ِ
ركود ٍ في الإناء ِ لها حُميا ً = تلذ بأخذها الأيدي السواطي
مشعشة ً كعين الديك ليست = إذا ذيقت من الخل الخماط ِ
فلا و الله نادى الحي ضيفي = هدوءا ً بالمساءة ِ و العلاط ِ
سأبدؤهم بمشعمة ٍ و أثني = بجهدي من طعام ٍ أو بساط ِ
إذا ما الحرجف النكباء ترمي = بيوت الحي بالورق السقاط ِ
و أُعطي غير منزور ٍ تلادي = إذا التّطت لدا بَخَل ٍ لطاط ِ
و أحفظ ُ منصبي و أصون عرضي = و بعض القوم ليس بذي حياط ِ
و أكسو الحلة الشوكاء خدني = و بعض الخير في حُزَن ٍ وراط ِ
فهذا ثَم قد علموا مكاني = إذا قال الرقيب ألا يُعاط ِ
و وجه ٍ قد طرقت ُ أميم صاف ٍ = أسيل ٍ غير جهم ٍ ذي حطاط ِ
و عادية ً وَزَعْت لها حفيف ٌ = حفيف مُزَبِّد الأعراف غاطي
تمد له حوالب ُ مشعلات ٌ = يجللهن َّ أقمر ُ ذو انعطاط
لففتهم بمثلهم فآبوا = بهم شيْن ٌ من الضرب الخلاط ِ
بضرب ٍ في الجماجم ذي فروغ ٍ = و طعن ٍ مثل تعطيط الرهاط ِ
و ماء ٍ قد وردْت ُ أميم طام ٍ = على أرجائه زجل ُ الغطاط
قليلا ً ورده إلا سباعا ً = يخطن المشي كالنبل المراط ِ
فبت ُّ أنهنه السرحان عني = كلانا وارد ٌ حران ساطي
كأن وغى الخموش بجانبيه = وغى ً ركب ٍ أميم ذوي هياط ِ
كأن مزاحف الحيّات ِ فيه = قبيل الصبح آثار السياط ِ
شربت ُ بجمه ِ و صدرت عنه ُ = و أبيض َ صارم ٍ ذَكَر ٍ إباطي
كلون الملح ضربته ُ هبير ٌ = يتر ّ العظم سقاط ٌ سُراطي
به ِ أحمي المضاف إذا دعاني = و نفسي ساعة الفزع الفلاط ِ
و صفراء البراية فرع َ نبع ٍ = كوقف العاج عاتكة اللياط ِ
شنقت بها معابل مرهفات ٍ = مُسالات الأغرة كالقراط ِ
كأوب الدَّبرغامضة ٌ و ليست = بمرهفة النصال ولا سلاط ِ
خواظ ٍ في الجفير مخوّيات ٍ = كُسين ظهار أصحر كالخياط ِ
و مرقبة ٍ نميت ُ إلى ذراها = تُزل دوارج الحجل القواطي
و خرق ٍ تحسر الركبان فيه ِ = بعيد الغول أغبر ذي نياط ِ
كأن على صحاصحه مُلاء ٍ = مُنشّرة ً نُزعن َ من الخياط ِ
أجزت ُ بفتية ٍ بيض ٍ خفاف ٍ = كأنهم تُمِلّهم سباط ِ

إضافة رد
بن عادي 01:38 PM 06-16-2009
اخي بيرق لحيان الله يعطيك العافيه

على هذا النقل الرائع لقصيده المتنخل المعروف معناها

واسمح لي ببعض الشرح مما ورد في كتاب ديوان الهذليين

و ماء ٍ قد وردْت ُ أميم طام ٍ
على أرجائه زجل ُ الغطاط
قليلا ً ورده إلا سباعا ً
يخطن المشي كالنبل المراط ِ
فبت ُّ أنهنه السرحان عني
كلانا وارد ٌ حران ساطي
كأن وغى الخموش بجانبيه
وغى ً ركب ٍ أميم ذوي هياط ِ
كأن مزاحف الحيّات ِ فيه
قبيل الصبح آثار السياط


أميم طام ٍ
على أرجائه زجل ُ الغطاط


يقصد الشاعر ان الماء اللي ورده طما وعلا

وارجاوه : نواحيه وزجل : الغطاط يقصد صوت طير الغطاط

.....................

يخطن المشي يقول : كأنهن يندسن بأيديهن اذا مشين

كما يمد الخياط بأبرته اذا خاط

..............................
فبت ُّ أنهنه السرحان عني
كلانا وارد ٌ حران ساطي


ساط : يقصد ذو سطوه .. انهنه : ازجر , يقال ساطي على صاحبه

.............................
كأن وغى الخموش بجانبيه
وغى ً ركب ٍ أميم ذوي هياط


الخموش : البعوض . والهياط : الصياح والمجادله

ويقال فعلته بعد الهياط والمياط اي بعد الجلبه والصوت

الوغي : هو الصوت فالحرب .

...................

كأن مزاحف الحيّات ِ فيه
قبيل الصبح آثار السياط


هذا البيت بديع الوصف بحسب اشارة النقاد
إضافة رد
بن عادي 01:43 PM 06-16-2009
كأوب الَّبر غامضة ٌ و ليست
بمرهفة النصال ولا سلاط

الدبر هي الكلمه الصحيحه هناك خطاء مطبعي

ومعنى الدبر : النحل , ويستشهد فيى معناه كرجوع النحل في خفته

تحيه طيبه وياليت جميع الأخوه يقومون بنقل المزيد والتفاعل في قراءة ديوان الهذليين

الديوان الذي يعتبر المرجع الأول لقبيلة هذيل وشكرا

إضافة رد
بيرق لحيان 02:45 PM 06-16-2009
بيض الله وجهك يبن عادي

ما قصرت يالغالي

جهد تشكرررررررر عليه جداااااااااااااااااااااااا

الله يعطيك العافية


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عادي:
كأوب الَّبر غامضة ٌ و ليست
بمرهفة النصال ولا سلاط

الدبر هي الكلمه الصحيحه هناك خطاء مطبعي

ومعنى الدبر : النحل , ويستشهد فيى معناه كرجوع النحل في خفته

و الله يبن عادي الغالي إنه خطأ مصبعي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة و لو تلاحظ الشدة المفروض على حرف الدال اللي ما جاء نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تحيه طيبه وياليت جميع الأخوه يقومون بنقل المزيد والتفاعل في قراءة ديوان الهذليين

الديوان الذي يعتبر المرجع الأول لقبيلة هذيل وشكرا
و أرجو ممن يملك صلاحية التعديل أن يجري اللازم مع جزيل الشكر
إضافة رد
أبو المثلّم 07:03 PM 06-16-2009
أحسنت أيا بيرق لحيان

انتقاء مميز

وإضافة رائعة من بن عادي

بارك الله فيكما

هذه أفضل طريقة لنشر الديوان على الشبكة العنكبوتية

كما أن من بيحث عن هذه الأبيات الهذلية وغيرها في جوجل سيجدها في مكانها الطبيعي "مجالس قبيلة هذيل"

يثبت
إضافة رد
فارس الصحـراء 10:47 PM 06-16-2009
نعم هذه افضل طائية قالتها العرب

كماقلوا اساتذة اللغه

وارباب الادب

اخي الغالي / بيرق لحيان

لقد اجدت واحسنت الاختيار

لله درك على الاهتمام بموروث ابائنا العظيم

ونقول لك اخي الكريم

واصل التنقيب .. فنحن بحاجة ماسه لهذه الكنوز الهذليه الفخمه

وخصوصاً في هذا الزمن الذي لوى اعناق ابناء الجزيره العربيه الى تلك الكرستالات البراقه


تحياتي لشخصك الكريم

واعجابي بقلمك الاصيل
إضافة رد
بيرق لحيان 11:21 PM 06-16-2009
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المثلّم:
أحسنت أيا بيرق لحيان

انتقاء مميز

وإضافة رائعة من بن عادي

بارك الله فيكما

هذه أفضل طريقة لنشر الديوان على الشبكة العنكبوتية

كما أن من بيحث عن هذه الأبيات الهذلية وغيرها في جوجل سيجدها في مكانها الطبيعي "مجالس قبيلة هذيل"

يثبت

أولا ً هذا واجبنا أن نكتب و نخط ما كتبه أجدادنا

و انت يا أبا المثلم سبقتني في هذا

و إن شاء الله راح أبذل جهدي لكتابة القصائد

و كل الشكر لك على التثبيت يا أبا المثلم

إضافة رد
بيرق لحيان 11:25 PM 06-16-2009
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الصحـراء:
نعم هذه افضل طائية قالتها العرب

كماقلوا اساتذة اللغه

وارباب الادب

اخي الغالي / بيرق لحيان

لقد اجدت واحسنت الاختيار

لله درك على الاهتمام بموروث ابائنا العظيم

ونقول لك اخي الكريم

واصل التنقيب .. فنحن بحاجة ماسه لهذه الكنوز الهذليه الفخمه

وخصوصاً في هذا الزمن الذي لوى اعناق ابناء الجزيره العربيه الى تلك الكرستالات البراقه


تحياتي لشخصك الكريم

واعجابي بقلمك الاصيل
إبشر يا فارسنا

إن شاء الله لن أتوقف في كتابة قصائد أجدادنا

فقصائدهم تُدرّس

شكرا ً لك فارسنا

إضافة رد
الـمـطــ الهذلي ــــرفي 01:06 AM 06-17-2009
أنتقاء ممتاز يابيرق لحيان




وإضافه مميزة ياابن عادي

ولكم جزيل الشكر
إضافة رد
حامد السالمي 12:46 PM 06-20-2009
لله درك يابيرق لحيان ، نثمن كثيرا هذا الغطاء وهذا البذل وهذا الحب لتراث الأجداد.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :
كأن على مفارقه نسيلا ً :: من الكتان ِ يُنزع بالمشاط
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :
كأن وغى الخموش بجانبيه :: وغى ً ركب ٍ أميم ذوي هياط ِ
كأن مزاحف الحيّات ِ فيه :: قبيل الصبح آثار السياط
صور وتشبيهات نالت استحسان الباحثين والمتذوقين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :
و أُعطي غير منزور ٍ تلادي :: إذا التّطت لدا بَخَل ٍ لطاط ِ
و أحفظ ُ منصبي و أصون عرضي :: و بعض القوم ليس بذي حياط ِ
و أكسو الحلة الشوكاء خدني :: و بعض الخير في حُزَن ٍ وراط ِ
فهذا ثَم قد علموا مكاني :: إذا قال الرقيب ألا يُعاط ِ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :
شربت ُ بجمه ِ و صدرت عنه ُ :: و أبيض َ صارم ٍ ذَكَر ٍ إباطي
كلون الملح ضربته ُ هبير ٌ :: يتر ّ العظم سقاط ٌ سُراطي
به ِ أحمي المضاف إذا دعاني :: و نفسي ساعة الفزع الفلاط ِ
و صفراء البراية فرع َ نبع ٍ :: كوقف العاج عاتكة اللياط
الله الله هذه صفات أجدادنا الكرم والنجدة والشجاعة والإقدام.
أحسنت الانتقاء قصيدة تكتب بماء الذهب على جبهة التاريخ.
إضافة رد
هذلي قديم 03:20 PM 08-04-2010
[quote=بيرق لحيان;304939]قصيدة للشاعر المتنخل الهذلي
عرفت بأجدُث ٍ فنعاف عرق ٍ = علامات ٍ كتحبير النماط ِ
كوشم المعصم المغتال غُلت = نواشره بوشم ٍ مستشاط ِ
و ما أنت الغداة و ذكر سلمى = و أضحى الرأس منك إلى اشمطاط ِ
كأن على مفارقه نسيلا ً = من الكتان ِ يُنزع بالمشاط ِ
فإما تُعرضين أميم عني = و ينزِعُك ِ الوشاة أولى النباط ِ
فحور ٌ قد لهوت بهن وحدي = نواعم َ في المروط ِ و في الرياط ِ
لهوت بهن إذا مَلَقي مليح ٌ = و إذ أنا في المخيلة ِ و الشطاط ِ
أبيت على معاري فاخرات ٍ = بهن ملوب ٌ كدم ِ العباط ِ
يقال لهن من كرم ٍ و حسن ٍ = ظباء ُ تبالة الأْدْم العواطي
يُمشّي بيننا حانوت خمر ٍ = من الخرس الصرارة القطاط ِ
ركود ٍ في الإناء ِ لها حُميا ً = تلذ بأخذها الأيدي السواطي
مشعشة ً كعين الديك ليست = إذا ذيقت من الخل الخماط ِ
فلا و الله نادى الحي ضيفي = هدوءا ً بالمساءة ِ و العلاط ِ
سأبدؤهم بمشعمة ٍ و أثني = بجهدي من طعام ٍ أو بساط ِ
إذا ما الحرجف النكباء ترمي = بيوت الحي بالورق السقاط ِ
و أُعطي غير منزور ٍ تلادي = إذا التّطت لدا بَخَل ٍ لطاط ِ
و أحفظ ُ منصبي و أصون عرضي = و بعض القوم ليس بذي حياط ِ
و أكسو الحلة الشوكاء خدني = و بعض الخير في حُزَن ٍ وراط ِ
فهذا ثَم قد علموا مكاني = إذا قال الرقيب ألا يُعاط ِ
و وجه ٍ قد طرقت ُ أميم صاف ٍ = أسيل ٍ غير جهم ٍ ذي حطاط ِ
و عادية ً وَزَعْت لها حفيف ٌ = حفيف مُزَبِّد الأعراف غاطي
تمد له حوالب ُ مشعلات ٌ = يجللهن َّ أقمر ُ ذو انعطاط
لففتهم بمثلهم فآبوا = بهم شيْن ٌ من الضرب الخلاط ِ
بضرب ٍ في الجماجم ذي فروغ ٍ = و طعن ٍ مثل تعطيط الرهاط ِ
و ماء ٍ قد وردْت ُ أميم طام ٍ = على أرجائه زجل ُ الغطاط
قليلا ً ورده إلا سباعا ً = يخطن المشي كالنبل المراط ِ
فبت ُّ أنهنه السرحان عني = كلانا وارد ٌ حران ساطي
كأن وغى الخموش بجانبيه = وغى ً ركب ٍ أميم ذوي هياط ِ
كأن مزاحف الحيّات ِ فيه = قبيل الصبح آثار السياط ِ
شربت ُ بجمه ِ و صدرت عنه ُ = و أبيض َ صارم ٍ ذَكَر ٍ إباطي
كلون الملح ضربته ُ هبير ٌ = يتر ّ العظم سقاط ٌ سُراطي
به ِ أحمي المضاف إذا دعاني = و نفسي ساعة الفزع الفلاط ِ
و صفراء البراية فرع َ نبع ٍ = كوقف العاج عاتكة اللياط ِ
شنقت بها معابل مرهفات ٍ = مُسالات الأغرة كالقراط ِ
كأوب الدَّبرغامضة ٌ و ليست = بمرهفة النصال ولا سلاط ِ
خواظ ٍ في الجفير مخوّيات ٍ = كُسين ظهار أصحر كالخياط ِ
و مرقبة ٍ نميت ُ إلى ذراها = تُزل دوارج الحجل القواطي
و خرق ٍ تحسر الركبان فيه ِ = بعيد الغول أغبر ذي نياط ِ
كأن على صحاصحه مُلاء ٍ = مُنشّرة ً نُزعن َ من الخياط ِ
أجزت ُ بفتية ٍ بيض ٍ خفاف ٍ = كأنهم تُمِلّهم سباط ِ
[/quote


لله درك وسلمت يمينك
على نقل هذه الدرر
إضافة رد
إضافة رد Up