النسخة الكاملة التسجيل
::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها
مجلس التاريخ والقبائل العربية>عشيرة الأكرع.................
كاظم المسعودي 03:43 PM 03-03-2007
جاء في مذكرات الحاج صلال الفاضل (ألموح )
من رجال ثورة العشرين العراقية ، تقديم وتعليق كامل سلمان الجبوري ص15 قال :-
القرع : نوع من اليقطين ويطلق على الرجل الذي يصاب رأسه ببثور خاصة تنزيل منه الشعر ولا تساعده على النبت ، والأرض الجرداء التي لانبت فيها تسمى قرعة .
وتوجد أرض قرب الرحبة جنوب مدينة النجف تسمى القرعة ( الكرعة ) ، جاء إليها من نجد قسم من عشيرة شمر وحلوا فيها وإذا بإبلهم تموت بسبب عدم وجود الكلأ، فنزحوا عنها ، وبذلك سموا (شمر الكرعة ) لان أبلهم ماتت بأرض الكرعة ، ثم تحور الاسم إلى المفرد ( الأكرع ) واللقب ( الكر عاوي ) .
أما عشيرة (عفك) فهي لاتختلف عن عشيرة الأكرع لأن أصلها واحد ، ويطلق على العشيرتين كلمة ( الأكرعين ) ويقصد بها (عفك والأقرع ) .
أما السيد القز ويني المتوفى سنة 1300هـ في كتابه أسماء القبائل وأنسابها ، في ص231 قال (( قبيلة في العراق ، ذات بطون ، ينتسبون إلى عبده من شمر ، وان انتسبوا إلى الأقرع بن حابس ، وأخيه مرثد فهم من بني تميم ، ويقال الأقرعان لهم ولعفك )).
من المعروف إن كتاب السيد القز ويني حقق من قبل ألطريحي والجبوري، ومن التحقيقات الجيدة التي حققها الأستاذ كامل سلمان الجبوري ، وعند مروره بعشيرة الأقرع ونقلا عن كتاب دراسات عن عشائر العراق للشيخ ألساعدي قال :-
الأقرع عشيرة شمريه طائية تتحد مع عشيرة عفك ، بنسب واحد كانت تنزل في منطقة ( قرعة ) من أرض نجد ، ومنها جاءت التسمية ، جاء رئيسهم خليفة إلى العراق تصحبه سبعة بيوت هي آل عمر ، وقريط ، والبوحسان ، والمحاضرة جميعهم من عبده ، والبو نايل ، وال حمد ، وال شيبة من أسلم .ثم التحقت بهم عشائر وبيوت أخرى من عبده وغيرهم .
ومنازلهم في الأراضي الواقعة على جانبي شط الدغارة وفي سقيه ، ممتدة من صدر شط الدغارة حتى حدود منازل قبيلة عفك في نفقطه تقع على مقربة من قلعة شخير وتشمل على العشائر التالية :
1- آل كروش وهم الرؤساء .
2- آل عمرو : بطن من عبده ، وهم عشيرة كبيرة تقع منازلهم على جهتي شط الدغارة من صدره حتى بلدة الدغارة ، وفروعهم : آل داود ( ومنهم الرئيس) ، والزلازلة والبو حويلة .
3- الهلالات : حلفاء لآل عمرو، ومنهم من يعتبرهم عشيرة مستقلة بذاتها وهم بطن من عبادة ، ولهم صلات مع عشيرة عبادة القاطنة في الحمار وأفخاذهم :- آل عميش ، البو خضر ، الزحيم ، البو جمال ، البو حمير ، آل حمادي .
4- آل شبانه ، بطن من خرصة من شمر ، تأتي منازلهم بعد منازل آل عمرو ، ممتدة من بلدة الدغارة حتى قلعة شخير ، رئيسهم الشيخ شعلان بن عطية بن دخيل من رجال ثورة العشرين ، وفروعهم : العجيميين ( ومنهم الرئيس ) ، وسبب تسميتهم فرار أحد أجدادهم من الحكومة التركية إلى إيران ثم عودته بالزي الإيراني ،فأطلقت عليه هذه التسمية وهم : حجام ، المجر ولين ، البو عبيد ، البو غليوه ، البو خزعل ، البو صالح ، والعناكيش ، والطواريف ، الشديدة ، وال خلاط ، والبو جريد .
5- مرمض : بطن من عشيرة كبيرة تحمل نفس الأسم في الحويزة مع بني طرف الطائيين وتعتبر فرقة منهم ، وهؤلاء مع الأقرع منذ عهد بعيد ، وهم يقيمون في ارض لهم تقع في الجهة اليمنى من شط الدغارة بين بلدة الدغارة وقلعة شخيير ، وأفخاذهم : البو حمود ( ومنهم الرئيس ) ، البو ناصر ، البو زامل ، البو كافلي ، الخيبيين .
6- آل أحمد : بطن من أسلم من شمر ، وهم عشيرة كبيرة ، من رؤسائهم سعدون بن رسن بن هلوس أحد زعماء ثورة العشرين . وأفخاذهم : البو عليوي (ومنهم الرئيس ) ، البو شليتغ ، الحجاج ، الفلاحات ، الغلوط ، الغنانيم ، البوسويهر ، البو عويمر ، البجعية .
7- المناصير ، بطن من الأسلم ، ينزلون مع أخوانهم أل أحمد ويتحدون معهم بالراية ، ومنهم من يعتبرهم فرقة من آل أحمد .
8- آل زياد : بطن من أسلم أيضا وليس لهم أي صلة بال زياد الحجيميين ، وهم ينزلون على أحد فروع نهر جعيجة في جوار إخوتهم آل أحمد .وأفخاذهم : آل بشارة، البو حسين ، الرواشدة ، آل شمخي ، الكوام ، آل سويلم ، آل حمدي .
9- أزبيد : تقع منازلهم على أحد فروع نهر جعيجة في جوار آل أحمد ، ويتحدون معهم في الراية ، وهؤلاء بقايا قبيلة الزرفات الزبيد ية الحميرية ، في هذه الأرض التي كانت تعرف قديما باسم أراضي الكرنديلية نسبة إلى نهر قديم يتفرع إليها من الفرات مباشرة . وأفخاذهم : البو حية ( ومنهم الرئيس ) ، آل فليت ، النوابت .
10- أهل المجاوير بطن من عبده ، كانوا يعرفون بال محمد الجايف ، أما تسميتهم بأهل المجاوير فهي متأخرة سماهم بها هلوس بن أبو عليوي رئيس عشيرة آل أحمد . وفروعهم : العمارين ( ومنهم بيت نصير الرؤساء ) ، البو خنيفر ، والبو عرب ، والبو صالح ( رئيسهم سلمان الحاج جبار ويعتبر أبرز رؤساء أهل المجاوير في وقته ) ، والعفالجة ( من عقب كريدي بن خليفة ، ويكونون أخوة لأل دعاش رؤساء البو ناشي أحد عشائر عفك ) والمزاريج ( بطن من آل جبران )
قال الساعدي في كتابه دراسات عن عشائر العراق ص247 ( ومات خليفة عن ثلاث أولاد وهم : جبران (ومنه آل كروش الرؤساء )
وكريدي ومنه آل كريدي (ومنهم العفالجة وال دعاش) ،ومحمد العفاج ومنه عشيرة عفك ورؤساؤهم آل غانم .
والذي حل محل خليفة بعد وفاته في رئاسة العشيرة ولده جبران وتولاها من بعد وفاته ولده كروش ، واستمرت الرئاسة في عقب كروش ، وكان يقال لكل رئيس منهم ابن كروش كما يقال لشيخ عنزة ابن هذال ، ولشيخ الظفير ابن سويط .
وقد ذكر العزاوي الكثير من التفاصيل في كتابه عشائر العراق ج3ص 205 من يريد المزيد فليراجع .
ومن خلال السرد نجد الكثير من الفروع تتصل بشمر وهناك بعض الأحلاف التي تعد في تعداد عشائرها ، وهذا موجود في معظم العشائر والقبائل العراقية . كذلك لهم علاقة نسب مع عشيرة كريط التي تقطن الهندية .
ومن الرجال المشهورين فيها الشيخ محمد الشعلان ..... وآخرون

إضافة رد
أبو حمدان 07:22 PM 03-03-2007
مشكور والله يعطيك العافية
إضافة رد
سلطان الندوي 07:34 PM 03-03-2007
بارك الله فيك

اتحفتنا بمواضيعك المميزة

ااخ كاظم

وننتظر منك المزيد
إضافة رد
ابو سعد 09:29 PM 03-03-2007
موضوع رائع


و معلومات قيمه عن قبيله كريمه


شكرا لك اخي الكريم








تحياتي ,,,
إضافة رد
سلطان السويهري 10:12 PM 03-03-2007
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :
جاء في مذكرات الحاج صلال الفاضل (ألموح )
من رجال ثورة العشرين العراقية ، تقديم وتعليق كامل سلمان الجبوري ص15 قال :-
القرع : نوع من اليقطين ويطلق على الرجل الذي يصاب رأسه ببثور خاصة تنزيل منه الشعر ولا تساعده على النبت ، والأرض الجرداء التي لانبت فيها تسمى قرعة .
وتوجد أرض قرب الرحبة جنوب مدينة النجف تسمى القرعة ( الكرعة ) ، جاء إليها من نجد قسم من عشيرة شمر وحلوا فيها وإذا بإبلهم تموت بسبب عدم وجود الكلأ، فنزحوا عنها ، وبذلك سموا (شمر الكرعة ) لان أبلهم ماتت بأرض الكرعة ، ثم تحور الاسم إلى المفرد ( الأكرع ) واللقب ( الكر عاوي ) .
أما عشيرة (عفك) فهي لاتختلف عن عشيرة الأكرع لأن أصلها واحد ، ويطلق على العشيرتين كلمة ( الأكرعين ) ويقصد بها (عفك والأقرع ) .
أما السيد القز ويني المتوفى سنة 1300هـ في كتابه أسماء القبائل وأنسابها ، في ص231 قال (( قبيلة في العراق ، ذات بطون ، ينتسبون إلى عبده من شمر ، وان انتسبوا إلى الأقرع بن حابس ، وأخيه مرثد فهم من بني تميم ، ويقال الأقرعان لهم ولعفك )).
من المعروف إن كتاب السيد القز ويني حقق من قبل ألطريحي والجبوري، ومن التحقيقات الجيدة التي حققها الأستاذ كامل سلمان الجبوري ، وعند مروره بعشيرة الأقرع ونقلا عن كتاب دراسات عن عشائر العراق للشيخ ألساعدي قال :-
الأقرع عشيرة شمريه طائية تتحد مع عشيرة عفك ، بنسب واحد كانت تنزل في منطقة ( قرعة ) من أرض نجد ، ومنها جاءت التسمية ، جاء رئيسهم خليفة إلى العراق تصحبه سبعة بيوت هي آل عمر ، وقريط ، والبوحسان ، والمحاضرة جميعهم من عبده ، والبو نايل ، وال حمد ، وال شيبة من أسلم .ثم التحقت بهم عشائر وبيوت أخرى من عبده وغيرهم .
ومنازلهم في الأراضي الواقعة على جانبي شط الدغارة وفي سقيه ، ممتدة من صدر شط الدغارة حتى حدود منازل قبيلة عفك في نفقطه تقع على مقربة من قلعة شخير وتشمل على العشائر التالية :
1- آل كروش وهم الرؤساء .
2- آل عمرو : بطن من عبده ، وهم عشيرة كبيرة تقع منازلهم على جهتي شط الدغارة من صدره حتى بلدة الدغارة ، وفروعهم : آل داود ( ومنهم الرئيس) ، والزلازلة والبو حويلة .
3- الهلالات : حلفاء لآل عمرو، ومنهم من يعتبرهم عشيرة مستقلة بذاتها وهم بطن من عبادة ، ولهم صلات مع عشيرة عبادة القاطنة في الحمار وأفخاذهم :- آل عميش ، البو خضر ، الزحيم ، البو جمال ، البو حمير ، آل حمادي .
4- آل شبانه ، بطن من خرصة من شمر ، تأتي منازلهم بعد منازل آل عمرو ، ممتدة من بلدة الدغارة حتى قلعة شخير ، رئيسهم الشيخ شعلان بن عطية بن دخيل من رجال ثورة العشرين ، وفروعهم : العجيميين ( ومنهم الرئيس ) ، وسبب تسميتهم فرار أحد أجدادهم من الحكومة التركية إلى إيران ثم عودته بالزي الإيراني ،فأطلقت عليه هذه التسمية وهم : حجام ، المجر ولين ، البو عبيد ، البو غليوه ، البو خزعل ، البو صالح ، والعناكيش ، والطواريف ، الشديدة ، وال خلاط ، والبو جريد .
5- مرمض : بطن من عشيرة كبيرة تحمل نفس الأسم في الحويزة مع بني طرف الطائيين وتعتبر فرقة منهم ، وهؤلاء مع الأقرع منذ عهد بعيد ، وهم يقيمون في ارض لهم تقع في الجهة اليمنى من شط الدغارة بين بلدة الدغارة وقلعة شخيير ، وأفخاذهم : البو حمود ( ومنهم الرئيس ) ، البو ناصر ، البو زامل ، البو كافلي ، الخيبيين .
6- آل أحمد : بطن من أسلم من شمر ، وهم عشيرة كبيرة ، من رؤسائهم سعدون بن رسن بن هلوس أحد زعماء ثورة العشرين . وأفخاذهم : البو عليوي (ومنهم الرئيس ) ، البو شليتغ ، الحجاج ، الفلاحات ، الغلوط ، الغنانيم ، البوسويهر ، البو عويمر ، البجعية .
7- المناصير ، بطن من الأسلم ، ينزلون مع أخوانهم أل أحمد ويتحدون معهم بالراية ، ومنهم من يعتبرهم فرقة من آل أحمد .
8- آل زياد : بطن من أسلم أيضا وليس لهم أي صلة بال زياد الحجيميين ، وهم ينزلون على أحد فروع نهر جعيجة في جوار إخوتهم آل أحمد .وأفخاذهم : آل بشارة، البو حسين ، الرواشدة ، آل شمخي ، الكوام ، آل سويلم ، آل حمدي .
9- أزبيد : تقع منازلهم على أحد فروع نهر جعيجة في جوار آل أحمد ، ويتحدون معهم في الراية ، وهؤلاء بقايا قبيلة الزرفات الزبيد ية الحميرية ، في هذه الأرض التي كانت تعرف قديما باسم أراضي الكرنديلية نسبة إلى نهر قديم يتفرع إليها من الفرات مباشرة . وأفخاذهم : البو حية ( ومنهم الرئيس ) ، آل فليت ، النوابت .
10- أهل المجاوير بطن من عبده ، كانوا يعرفون بال محمد الجايف ، أما تسميتهم بأهل المجاوير فهي متأخرة سماهم بها هلوس بن أبو عليوي رئيس عشيرة آل أحمد . وفروعهم : العمارين ( ومنهم بيت نصير الرؤساء ) ، البو خنيفر ، والبو عرب ، والبو صالح ( رئيسهم سلمان الحاج جبار ويعتبر أبرز رؤساء أهل المجاوير في وقته ) ، والعفالجة ( من عقب كريدي بن خليفة ، ويكونون أخوة لأل دعاش رؤساء البو ناشي أحد عشائر عفك ) والمزاريج ( بطن من آل جبران )
قال الساعدي في كتابه دراسات عن عشائر العراق ص247 ( ومات خليفة عن ثلاث أولاد وهم : جبران (ومنه آل كروش الرؤساء )
وكريدي ومنه آل كريدي (ومنهم العفالجة وال دعاش) ،ومحمد العفاج ومنه عشيرة عفك ورؤساؤهم آل غانم .
والذي حل محل خليفة بعد وفاته في رئاسة العشيرة ولده جبران وتولاها من بعد وفاته ولده كروش ، واستمرت الرئاسة في عقب كروش ، وكان يقال لكل رئيس منهم ابن كروش كما يقال لشيخ عنزة ابن هذال ، ولشيخ الظفير ابن سويط .
وقد ذكر العزاوي الكثير من التفاصيل في كتابه عشائر العراق ج3ص 205 من يريد المزيد فليراجع .
ومن خلال السرد نجد الكثير من الفروع تتصل بشمر وهناك بعض الأحلاف التي تعد في تعداد عشائرها ، وهذا موجود في معظم العشائر والقبائل العراقية . كذلك لهم علاقة نسب مع عشيرة كريط التي تقطن الهندية .
ومن الرجال المشهورين فيها الشيخ محمد الشعلان ..... وآخرون


معلومات قيمة أول مرة اسمع بها

مشكور يا كاظم المسعودي
إضافة رد
كاظم المسعودي 01:54 PM 03-05-2007
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـــ حمــــــدان ــــو:
مشكور والله يعطيك العافية
شكرا جزيلا لك أستاذي أبوحمدان
إضافة رد
كاظم المسعودي 01:55 PM 03-05-2007
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الندوي:
بارك الله فيك

اتحفتنا بمواضيعك المميزة

ااخ كاظم

وننتظر منك المزيد
أخي سلطان الندوي التميز لكم ولمنتداكم ، شكرا لك
إضافة رد
كاظم المسعودي 01:57 PM 03-05-2007
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد:
موضوع رائع


و معلومات قيمه عن قبيله كريمه

تحياتي ,,,
شكرا لك اخي الكريم
أنت أروع أستاذي الفاضل أبو سعد ، أسعدني مرورك
إضافة رد
كاظم المسعودي 01:58 PM 03-05-2007
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان السويهري:
معلومات قيمة أول مرة اسمع بها

مشكور يا كاظم المسعودي
ولك كل الشكر أخي الفاضل ، ( تستاهلون ) كل خير
إضافة رد
إضافة رد Up