مرابط الشيخ /مقعد بن حدري واخوته (الحدرية)

يمتلكون ذوي حدري كيثراَ من الخيل تعتبر ااشهر مرابط الخيل في العصور الحديثة وما زال ينسب لهم اشهر
الخيل الآن في اوربا وامريكا والاتحاد السوفيتي وجميع اصقاع الارض فكانت مرابط خيولهم على الزيدي اشهر عدود
نجد بجانب النير وهي ثلاثة آبار لعمهم مزيد فمن خيولهم ظرمة وهي فرس طليع لقاعد بن حدري سميت ظرمة نسبةَ الى الظرم وهو مادة تشبه للاسفنج داخل العرن وهو جذوع شجر السمر بعد ماتيبس ويصبح حطباَ اذا صارت جمرة ودفنت في الارض جيداَ تأخذ عدة ايام بحيث ان البدو يطلعونها ويوقدون بها النار مجدداَ نظراَ لقلة الات الوقود قديماَ
قال الشاعر
ظرمة تعدت سبق الخيل=كل القبايل من شهودي
وشهودها عدالة الميل=عتيبة عريبين الجدودي
وذلك في احدى سباقات الرهان
قلعوا ظرمة سبيع بعد مقتل خيالها الفارس قعيد بن حدري في احدى مغازيه واخذه لابل بني ثور حيث عمل له كمين
وقتل في منطقة اسمها ظلمة
يقول الشاعر
ولد الهذيلي وجلنه= عليه طير الجو حام
يالشعث نجدِ لاتجنه =من عقب خيال الجهام
كذلك قيل في ظرمات
راحوا على ظرمات مثل الطراريش =راحوا ولا رد الخبر غير ضاوي
تكفون ياصبيان روق المداغيش =من يمسك السميان لاعاد ياوي
مقيديحات مربط شهير لذوي حدري سمي مقيديحات نسبةَ لمقيديحة وكذلك اخذ هذا الاسم من قديحة الزند الذي تشعل به
النار واعتقد ان هذا الاسم انسب اسم للخيل لانه يوافق قول الله جل جلاله والموريات قدحاَ
قال الشاعر يقصد الشيخ مقعد بن حدري
مارده الامقعد = راع الشلفا المسموره
لحقه فوق مقيديحة =واتده مع مقهوره
لما لحق مطير بقيادة غلاب بن بصيص وتريحيب ورد ذود جيرانه

صغيرات نسبةَ الى الصغيرة ام التوادي عبية بن شراك انتقلت الى بن حتيرش شيخ الاساعدة ومنه انتقل منها مربط
للشيخ مقعد بن حدري وصغيرة لها قصة مشهورة عند بن حتيرش الاسعدي حيث جاوره بن رمال من شيوخ شمر وكان عند بن رمال فرس شهيرة اسمها الشهيلة وكان من عادة بن رمال يأتي الى القهوة عند جاره بن حتيرش امير بقعا وفي احد الايام لم يأتي للقهوة كعادته فلما اتى لصلاة الظهر سأله بن حتيرش لماذا لم تأتي للقهوة اليوم يا ابن رمال فقال الشهيلة سرقت البارح قال بن حتيرش لماذا لم تخبرني فقال بن رمال الشهيلة ماتنلحق قال بن حتيرش الا تلحقها الصغيرة
فزهم ابنه وقال الحق فرس جارنا وردها فقال بن رمال انت مجنون يابن حتيرش والا صاحي قال بن حتيرش الاصاحي قال بن رمال
فرس سرقت اول الليل وتبي ولدك يلحقها قال بن حتيرش انت ماتعرف الصغيرة ام التوادي فركب ولد بن حتيرش الصغيرة ولحق الحرامي وعند صلاة المغرب وطلوعهم من المسجد صادفوا رجوع ولد بن حتيرش على الصغيرة بدون فرس جارهم فزعل بن حتيرش وقال لولده ليه مارديت الشهيلة قال الولد الشهيلة تعبت وربطتها في اسفل الوادي اذهبوا وأتوا
بها فذهبوا ووجودها مربوطة في في الرمح وهو مركوز في الارض وراس الحرامي معلق في رقبتها فسمي المكان مربط الفرس وهو الذي عليه المثل مربط الفرس وما زال المكان يعرف اليوم بمربط الفرس في بقعا والصغيرة عند مقعد بن حدري انتقل منها فرس الى صنت بن جدعان الديحاني كما ورد في كتاب تاريخ الدياحين
يقول الشاعر
ياواصلِ من عندنا شامان= لايركب الصفرا العزوم
ركابها اللب مثل بن جدعان=قرمِ على السربة دحوم
المعنقية الحدرية او الحدرجية والمسمى واحد نسبةَ الى المعنقية الزرقا التي قلعها بن حدري من بن سبيل من الرسالين
من القمصة من السبعة من عنزة وهي رسن فنسب الرسن وهي المعنقيات الزرق الى بن حدري وبقي رسن معنقية
غير الزرقا عند صاحب الرسن الاساسي بن سبيل فالمعنقيات حدرية وسبيلية الان حسب تقسيم منظمة الواهو والاشهر
في المعنقيات معنقي حدري وتعتبر هي اشهر الخيول في العالم وهي الذي اسست عليها منظمة الثروبريد للخيول العربية
العالمية منها الحصان دارلي اشهر حصان سفاد عرفه التاريخ ويوجد منها مرابط عند بن شعلان والطيار والجربا والسويط والنجيفي الخالدي كما ورد في اصول الخيل والخيل
عابس باشا وكتاب الخيل لمحمد الطيار والخيل العراب للنجيفي والحصان العربي لقبلان غلوب وغيرهم
الصقلاوية الحدرية ويوجد منها مربط عند الشعلان الكحيلة الحدرجية ومنتشرة بين شيوخ القبايل

بيض الله وجهك يابن سعد ..

عز الله مآ قصرت ..

والشيخ مقعد له قصص كثير .. ليت تجمع ..

ورحم الله رآكبين الأصآيل




س / اذآ عندك علم عن مربط سوفه ..؟

أتمنى تبين لنآ المربط لمن .. وتذكر لنآ قصص عنهآ ..

<< لآهنت ..

وعسآك ع القوهـ

والله والنعم بالشيخ مقعد وكل ابناء عمومتنا هناك في تلك الديار

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


والله ونعم بمن ذكرت


مشكور يابن سعد على التوثيق الرائع


تحياتي وتقديري

بارك الله فيك على هذا التوثيق التأريخي
ونعم ببني عمومتنا
أهل الأصايل
هذيل أهل إبل وخيل